商品别名 |
古玩瓷器 |
面向地区 |
全国 |
书法和绘画统称为书法和绘画。也称为书法和绘画。俗话说，书就是所谓的人物，但它们不是普通人写的。一般来说，在写作时，只需要正确无误即可。如果图书馆和博物馆收集普通人写的文字，就没有必要这样做。图书馆和博物馆需要保存的是人物中的宝藏。历史上书法家的真迹有许多创造性或特的书写技巧，我们称之为书法艺术。
主要包括竹、木、牙、角、文房四宝、漆器、绣品、铜器、佛像、鎏金器物等，以及一些无法准确归类的物品如挂饰、手串、核桃等，大的特点是易于把玩。
珐琅彩瓷器是由蓝演变而来。蓝是铜胎上珐琅釉而成，若改为瓷胎上珐琅釉则叫珐琅彩。珐琅彩起始于康熙后期，鼎盛时为雍正期至乾隆期。但雍正期的珐琅彩水平高，工艺美。乾隆时期慢慢转向粉彩，故珐琅彩终止于乾隆后期，同时还有一部分瓷器其釉料有珐琅釉和粉彩共存。
瓷之型代表和展现着历史、人文、经济乃至形制和生产力发展的传承脉络。是一个时段经济发展演绎过程直接的体现。由于是贴切、真实的人文浓缩，因而，我们研究认识瓷之型的演绎过程也便于了解社会的进程与发展。如果我们对某一类的器物，从起源到发展的全过程有一番系统的了解，如瓷壶类，那么我们从器型，全然可以粗略地以型断代，然后依据同时代的取材、用料、配方工艺、人文历史等进行的核实论证，完全有可能准确的断其年代。由此可说，鉴定瓷器，观型断代是坚定的要素。
古代遗留下来的文物，具有很大的历史研究价值与欣赏价值，然而因为年代久远，出土文物十有八九都是破损状态，我们要做的是大程度用瓷器商业修复的技法，大程度还原历史真相，给现在的人们以佳的观赏角度了解历史。
瓷器的修复过程大概可分为清洗、粘接、补缺、打底、作色。每个过程都要做的，才不会让下一个程序无法进行。 清洗要清洗干净，要不然会影响粘接的附着力；粘接要严丝合缝，两块对接要‘无缝’对接，直观的的做法是用手摸对接处，没有凹凸感；补缺的方法是，根据器物本身的固定形态，采用合适的手法，塑造与缺失部位相同的实际形态。厚薄度及形态要根据原器物，不可臆造；打底，即在粘接后悔留下一条条小缝，用与器物底色调好的颜料填进去，直到填与原器物一致。作色是较难的一步，对于评判修复师的能力这是直观的方法。很简单，作色的好坏直接影响到修复后的效果，修复部位和原器物是否融为一体，简单的评判是肉眼观察，看起来是否与原器物一致。也是说只有颜色调到与原器物一致，器物才能看起来逼真，这也是直观的体现修复师的水平。 附上一香炉修复前后图，补缺于原器物一致，底色与原器物一致，器物上带的酱釉也做出来了。
